Австралийцы-аборигены - что это?

Австралийцы-аборигены

австралийцы-аборигены, коренное население Австралии. Во время переписи 1991 года 265 459 человек назвали себя аборигенами (включая островитян пролива Торреса), большая часть их — метисы от браков австралийцев и австралийцев европейского происхождения. Языки австралийцев (большинство их ныне утрачено), которых по подсчетам одних лингвистов было свыше 500, по подсчетам других — около 200, делятся на 26 семей (крупнейшая пама-ньюнга), которые (кроме пама-ньюнга) были локализованы в основном на северо — северо-востоке Австралии. Значительное число австралийцев перешло на английский язык или различные варианты языка пиджин инглиш, распространено двуязычие. Австралийцы — христиане (протестанты и католики), сохраняются традиционные культы. Предполагается, что предки австралийцев начали заселение Австралии из Юго-Восточной Азии около 40 тысяч лет назад. К началу европейской колонизации австралийцы расселились по всему континенту и вели хозяйство присваивающего типа (охота, собирательство, рыболовство), основанном на половозрастном разделении труда и систематических передвижениях хозяйственных коллективов в пределах определенных территорий. При относительно бедной материальной культуре (орудия и оружие — заострённая деревянная палка, копьё, копьеметалка, каменный топор, иногда бумеранг и палица; почти полное отсутствие одежды, временные жилища — ветровые заслоны, навесы, хижины), австралийцы обладали сравнительно сложной социальной организацией и духовной культурой. Развит был межплеменной обмен как материальными, так и духовными (обряды, приёмы искусства и др.) ценностями. До европейской колонизации насчитывалось около 300 тысяч австралийцев. Вследствие истребления в первые десятилетия колонизации (конец XVIII — начало XIX вв.), вытеснения в неблагоприятные для жизни районы (впоследствии — резервации), распространения болезней, недоедания и др. к 1921 их численность снизилась до 60 тыс. человек. После 2-й мировой войны с некоторым улучшением условий жизни и медицинского обслуживания начался рост численности австралийцев. С конца 40-х до середины 60-х годов XX века среди австралийцев наблюдалась тенденция к культурной ассимиляции англоавстралийцами; жители резерваций отказывались от традиционных занятий, переселялись в стационарные поселения при миссиях, в посёлки и города. В 1967 австралийцы были уравнены в правах с англоавстралийцами. С конца 60-х годов началось движение за сохранение этнической самостоятельности, традиционной культуры и норм коллективизма, борьба за получение юридических прав на племенные земли и земли резерваций. Самым крупным социальным объединением австралийцев принято считать племя. Насчитывают от 400 до 700 племён австралийцев численностью от 100 до 2000 человек, по большей части — 500—600 человек. Наиболее известные: на юго-востоке Австралии — камиларои, курнаи, нарриньери, на востоке — вакка, каби, в центральной части — арабана, аранда, варрамунга, диери, на северо-западе — кариера, ньоль-ньоль. Большинство племён имело размытые территориальные и языковые границы, слабые связи между локальными группами или общинами. Основная экономическая ячейка — община, обладавшая собственной территорией и насчитывавшая в зависимости от экологических условий от 30 до 100 человек. В большинстве случаев структурообразующим элементом общины служил патрилинейный род, связанный с определённым участком племенной территории. Имелись различные экстерриториальные экзогамные объединения — матрилинейные кланы, матрилинейные или патрилинейные фратрии, брачные классы (секции и подсекции) и др., а также объединения культового характера — тотемические группы. Семья парная, брачное поселение вирилокальное. Существовала полигиния (до 6 жён, на севере — до 10—12). Во всех сферах деятельности руководящая роль принадлежала мужчинам, общественные дела обсуждались на собраниях мужчин общины, решающее слово принадлежало старшим (в возрасте от 35 до 60 лет). Практиковались инициации. Во многих общинах существовали лидеры с ограниченными полномочиями. В традиционных верованиях центральное место занимали тотемические представления, связанные со сложными комплексами магических обрядов. Важную роль играли культы размножения (интичиума в центральной Австралии) и плодородия (кунапипи на севере). Существовали колдуны и знахари. В фольклоре выделяются эзотерические мифы о тотемических предках, экзотерические сказки, былички, лирические песни и др. Традиционное изобразительное творчество — раскрашивание тела, орнаментация орудий, утвари, наскальная живопись и гравировка, рисунки на древесной коре, земле, выжигание и резьба по дереву, орнаментация птичьим и растительным пухом. Рисунки выполнялись красной и жёлтой охрой, белой глиной, углём. Выделяются различные стили изобразительного искусства. Многие австралийцы возвращаются на исконные земли, пытаются вернуться к традиционным формам хозяйства или организовать земледельческие или скотоводческие кооперативы. В 1976 резервации Северной Территории, в 1981 часть резерваций на юге Австралии, в 1983 резервации Нового Южного Уэльса перешли в коллективное владение австралийцев на правах фригольда. На этих землях, а также на севере Квинсленда и западе Австралии живёт основная часть австралийцев, сохраняющих, в модифицированных формах, многие элементы традиционной духовной культуры и социальной организации. У австралийцев возникла собственная интеллигенция. 70% австралийцев живёт в городах и крупных посёлках. О. Ю. Артёмова Этнонимы: австралийцы, австралийцы-аборигены, камиларои, курнаи, нарриньери, кариера, ньоль-ньоль